Згідно з легендою, під час весняного та осіннього періоду (770-476 до н.е.) принц Цзінь відправився у вигнання, щоб уникнути переслідування. Під час заслання він опинився в самотньому місці, втомлений і голодний, і більше не міг встати. З міністром довго теж не знаходив трохи поїсти, всі дуже хвилюються, з міністром Цзе Цзи відсунули в тихе місце, відрізали шматок м'яса від стегна, зварили миску бульйону для дитини. пити, Чонг Ер поступово відновився дух, коли Чонг Ер виявив, що м'ясо цзе Цзи штовхнув ногу відрізати, проливши сльози. Через дев’ятнадцять років Чонг Ер став правителем держави, також відомий як герцог Вен з держави Цзінь. Після інтронізації лорд Вень віддав велику данину тим, хто супроводжував його у вигнанні, але він забув Цзе Цзитуя. Багато людей скаржилися на Цзе й закликали його просити нагороду, але Цзе зневажав тих, хто боровся за нагороду. Він зібрав валізи і тихо пішов на гору Міан, щоб жити на самоті з матір’ю. Коли лорд Вен з штату Цзінь почув це, йому стало соромно і взяв своїх людей запросити Цзе. Однак Цзе вже пішов з дому й пішов на гору Міан. Гора Міан високої дороги ризику, густі дерева, шукати двох людей непросто, хтось, з трьох сторін вогню гори Міан, змушений jie Zitui. Вогонь по всій горі Міан, але не побачив фігуру Цзе Цзітуй, вогонь погасили, люди виявили, що несучи свою стару матір Цзе Цзітуй, померла під старою вербою. Побачивши це, герцог Вень з штату Цзінь заплакав. Під час похорону в отворі дерева знайшли записку в крові, на якій було написано: «Я буду служити тобі з усією щирістю, коли розрізаю м’ясо. Сподіваюся, що твій Господь завжди буде ясним і світлим». На згадку про Цзе, герцог Вен з штату Цзінь постановив, що цей день буде визначено як «Фестиваль холодної їжі». Наступного року герцог Вень з штату Цзінь привів своїх міністрів піднятися на гору, щоб віддати шану, і виявив, що стара верба мертва та воскресла, вони дали стару вербу як «Верба Цинмін», і говорили зі світом, і потім на наступний день після фестивалю холодної їжі як «фестиваль Цинмін».
У літературних записах Цзе Цзитуй був справжньою людиною, але в записах Цзо Чжуаня та Ши Цзі немає сюжету про спалення Цзе Цзитуя на горі. Крім того, фестиваль холодної їжі виник у пам’ять про Цзе Цзитуй, який не був записаний до початку династії Хань (206 р. до н.е. - 206 до н.е.) (див. Новий трактат Хуан Тана). Багато вчених вважають, що він був створений наступними поколіннями, щоб пояснити фестиваль холодної їжі. Згідно з тестом, походження фестивалю Цінмін насправді не має нічого спільного з поштовхом мюонів. Фестиваль Цинмін як свято весни, задовго до того, як була визначена династія Чжоу. Китай має величезну територію, а звичаї Півночі та Півдня відрізнялися в доциньський період. У літературі в основному фіксуються північні звичаї. Династія Тан - це період, коли звичаї жертвоприношення на гробниці інтегруються, а потім у літературі поступово з'являються звичаї фестивалю жертвоприношень у гробницях - Фестиваль Цинмін. В історичному розвитку та еволюції більшість традиційних свят пов’язано з легендою як «походженням», але фактичне дослідження показує, що ці теорії набагато пізніші за народження свят і створені пізнішими поколіннями.
Обговорення наслідків
Чи можемо ми побажати один одному з Днем зачистки гробниць? Аргумент такий: Ні. Основні види діяльності Цинмін Фестиваль поклоніння предкам, могила урочиста, урочиста. У той же час ці двоє мають відношення до смерті, привидів і духів, «щасливе» ставлення не бажане.
У зв’язку з цим, Гао Вей, генеральний секретар Пекінського народного товариства, сказав, що фестиваль Цинмін можна назвати «щасливим святом Цинмін», така заява насправді тривала довгий час; Для порівняння: «не можу сказати, щасливого дня підмітання гробниць», з’явиться майже два роки. Причина суперечок полягає в тому, що люди не мають глибокого розуміння значення фестивалю Цінмін.
Гао Вей аналіз, qingming фестиваль є найважливішим фестивалем весни, тема дуже багата. Тема фестивалю Цінмін - не тільки підмітати гробниці, а й поєднувати їх із весняними прогулянками. Коли ми благословляємо щастя, це також означає, що ми маємо сміливість подолати смуток і труднощі, що також є позитивним настроєм.
